衣食自然生处有 劝君不用苦劳心
但能孝梯存忠信 福禄来成祸不侵
【典故】
汉。贾谊。洛阳人。文帝时。河南守吴荐之。召为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。绛灌等毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作贼吊屈原。论者谓贾生王佐才。遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天乎。
【圣意】
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。
求财平。婚未宜。谊谨守。免忧疑。
【东坡解】
富贵前定。何须强求。从劳心力。反致伤忧。
事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
【碧仙注】
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
【解曰】
此签。只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜蚤保。免忧惊。
【释义】
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
【解说】
一个人在世,只要照本份去做,衣食自然不用愁。俗云:「命里有时终须有,命里无时莫强求。」强求富贵,徒劳心力,反致伤忧。如果在家事亲至孝,兄弟友爱,在外待人忠信自然内外无怨,祸患不侵。
正是:「富贵前定,何须强求,动合循理,天必佑之。随缘安份,直道而行,心中无愧,自然和平。」
抽得此签,表示只宜守旧,不可贪求。心中存着正直,自然无忧。问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。谈婚姻,在时间上也是比较迟延。问诉讼,则以和解为宜。问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。
道光年间有一人,自恃有钱,想有钱捐得官爵,到庙抽得此签。人家劝他做富家翁,不必妄想做官,他不听,后来花了好多钱,仍无法实现企图,一气死在旅途上,正应了这首签诗的前二句。
【释字词】
绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。
蚤─古意和「早」相通;也通「爪」字。
裘─指皮制的衣服。
王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。