作者：林定泗
铜山十八景的第四景，是“梁山倒影日月明”。
梁山倒影，也作“梁岳拥翠”。所谓“梁山”，并非因梁孝王得名的山东梁山，而是漳浦县属的梁山，也称梁岳。此山地处东山之北，海拔791米。如果从铜陵的高处望去，但见它从海面突兀高耸，气势磅礴，巍然屹立，其群峰插天，令人惊悚。乡贤黄道周，就曾在其遗作里，多次充满激情赞美它。
前清陈振澡先生《梁山镇岳》诗曰：“梁岳横西北，登台快此山。列屏共倚坐，标帜障闽关。碧海欲沉翠，玄云独挂闲。礌礌峰九十，乘与任吾攀。”诗歌的意思是：梁山横在铜山的西北面，我登上台阶，为看到这样壮美的山而感到痛快。但见梁山就如排列的围屏相互倚靠着，如一面军旗成为闽海的屏障。碧绿的大海就像要把翠绿的梁山沉入水中；深深的云彩孤零零的挂在梁山之间，显得那么悠闲自在。山中众多的大石，正好借助它任我攀援。礌：古代作战时从高处往下推以打击敌人的大块石头。陈先生所登的“台”，我想应该是文公祠的台阶。若要说“倒影”，我以为前提应该是风平浪静的大晴天，否则，就无所谓倒影。要说梁山倒影，应该先说观察点。我以为应该在铜陵的文公祠处最为合适。一则先人们都肯定是在这个地方观赏，二则这里既是铜陵古城的高处，又正面对梁山，没有比它更好的观察点。居高远眺，浩淼的东山内海，梁山危危横亘于海面。为了观赏梁山倒影，我曾经在晴空万里的初秋清晨，来到文公祠。尽管我与对面的梁山相距有十几公里，但是，看上去就好象近在咫尺。此时，一丝风儿也没有。
东山内海水波不兴，二百平方公里的海面，像一面镜子；数十公里狭长的古雷半岛，像一个镜框，把东山内海的镜面框了起来。此时，在晨曦下，梁山那雄壮巍峨的形象，静悄悄地卧在镜子中间。只不过，镜子里的梁山，是倒着的。可是，这一点也无损它的雄壮，惟有增加它的妩媚而已。一会儿，晓日初升，一轮轮廓非常清楚的红日，从古雷半岛，不，从镜框外面少女般羞答答地浮现出来。马上，镜字里面也出现了一轮红日，但见她款款而进，比天边的红日更加羞羞答答，二者紧紧挨着。与此同时，梁山也红了。初升的太阳不刺眼，可以正面观赏它。忽然，一阵微风吹来，镜面顿时起了褶皱，红日和梁山都碎成条条片片。正当你要为此遗憾的时候，风停了，镜面很快又恢复了平静，红日和梁山又回到了原来的位置。
这景色，绝对是上帝的刻意之作。
借助于清晨的梁山倒影，你可以想象，在无风且有月的晚上，还是站在这个地方，当你眯上眼睛，朦胧间，和张孝祥、苏轼共驾一叶扁舟，泛游于东山内海，仰望明月，但听张先生唱道：“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶……尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客……”又听苏先生扣舷而歌：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”这个时候，你肯定从此对这里的夜月，永生难忘。
我想，当年的马先生，肯定在我所在的位置或附近，看到了这壮美的景色，才把它定为铜山的一景。我还由此推断，老先生当时肯定像我现在这样为家乡的美好景色而无限自豪。由此，把“梁山倒影日月明”，作为铜山十八景之一，是完全够格的。当然，还得把话说回来，铜山十八景之二的“文公座上看天池”，那“天池”之景，与该景中具备倒映功能的“镜子”，是同一景物，所以说，这两个景色，有重复之嫌。
为此，我愚见，二者取其一足矣。